針灸穴名釋義 - 周楣聲--足陽明胃經（45個
三、足陽明胃經（45個）
1、承泣：
承，承受。泣，淚水，常為淚水之承受處。穴當眼眶下緣正中，與承漿同義。
2、四白：
四，四方，四野之意。白，光明，潔白。謂目病取此則四顧皆光明潔白也。
3、巨髎：
巨，大也。髎：近骨的孔隙。穴在上顎骨與顴骨交接之巨大空隙中，泛指為面部髎孔之巨大者。
4、地倉：
地，指土地所產之穀物。倉，倉稟，倉庫。意為口腔猶如穀物倉庫的組成部分。地倉者，合五穀之味與臟腑之官而言也。
5、大迎：
大，指大氣，大有。迎，迎接。大迎，古骨名。指其可以迎受先後天之氣與居於大迎骨之處也。穴居頭面為足陽明之脈，可以迎受先後天盛大豐有之氣以養人也。下頷骨古稱大迎骨，穴處之動脈也稱為大迎脈。面此處之穴也稱為大迎穴。
6、頰車
：頰，面頰，此處指上頷骨。車車輪，指下頷骨。頰車，即下頷關節可以轉動之處。頰和輔是單指上頷骨，車是單指下頷骨。而頰車穴則是以下頷骨可以轉動處而命名。
7、下關：
下，上之對。關，機關，關節。穴在下頷關節顴弓下方，與上關互相對峙。
8、頭維：
頭，頭部。維（四角為維），隅（方也，角也）角，維繫，維護。謂穴居頭之隅角，是維繫頭冠之處，並可維護頭部及四肢之陽氣也。頭維為頭角，是維繫頭冠之處。頭維可以維護諸陽。頭維為足陽明脈氣之所發，又為足陽明、少陽、陽維之會。四肢陽氣不足諸病，取之自有維護之效矣。
9、人迎：
人，指人體與生命。迎，迎接。又為接受之意。謂喉結兩旁之動脈，可以迎受天地五臟之氣以養人也。人迎、寸口、趺陽三大動脈，在中醫脈診居於重要地位。人迎者，胃脈也。
10、水突：
水，指水穀之氣。突，指穿鑿成的洞穴。意為穴乃陽明水穀之氣穿突而出之處也。穴為通達地氣的水突，與吞吐天氣的天突可以互觀。
11、氣舍：
氣，指呼吸之氣。舍，可以居住安息之處。意為呼吸出入之氣在此可以停留也。穴在喉嚨之旁，猶如氣之舍室也。
12、缺盆：
缺，空缺。盆，闊口盛器。缺盆，古解剖名。指其位於缺盆處也。缺乃空缺與空虛之處，與列缺之意有別。缺盆可理解為有如無蓋之盆。鎖骨上窩正如盆之無蓋，空虛如缺。
13、氣戶：
氣，指呼吸之氣。戶，出入居住與謹護閉塞之處。呼吸之氣經此可以出入停留，居住藏護也。穴名與穴用，均與氣舍相同。
14、庫房：
庫，倉庫。房，房室。指穴在胸旁，有如肺氣之倉庫。穴在玉堂、紫宮之外旁，正當肺氣儲積之處也。
15、屋翳：
屋，覆蓋。翳，掩蔽。指穴當覆蔽胸部之處也。穴當防胸之要地，故名。
16、膺窗：
膺，前胸。當胸之衣稱為膺服，又是壅塞之意。窗，屋上通風採光的洞口。謂穴能開通胸膺的壅塞與位於膺服之邊緣也。鎖下乳上曰膺。胸膺壅窒不舒諸病，取之則氣可通暢也。
17、乳中：
乳，指乳頭。中，指中央。穴當乳頭之正中，故名。
18、乳根：
乳，指乳房。根，指根底。穴當乳房之根底部，故名。
19、不容：
不，不能，不可。容，容納，包容。謂其可治胃不能容諸病也。用於嘔吐反胃、腹滿痃癖諸病，則不容者又將能容矣。
20、承滿：
承，承擔，承受。滿，飽滿，充滿。承滿者，上腹可以承受飽滿之處，且可用以消除脹滿也。上腹本可承受飽滿，但過滿又將不能承擔，且有承擔消除脹滿之責也。與不容上下連屬，可以互參。
21、梁門：
梁，通梁。門，出入通達之處。梁門，戰國古地名。借喻為五穀入胃所由之路，且可治伏梁病也。穴在承滿之下方，正為糧穀下行之門戶。又，伏梁，病名。深藏為伏，梁為梁木（屋樑）。謂心下臍上藏有形如梁木之硬塊。此為治心下痞滿積聚之伏梁病的常用穴，既為五穀入胃之通路，且可消脹化食也。
22、關門：
關，指關藏，關閉。門，出入通達之處。指其為納谷與收藏水穀之門戶。穴居胃底，為胃之關。又可治完穀不化、大腸滑泄諸病。關門之名具雙重意義。
23、太乙：
太乙，象天地混沌之氣；又神名，星名，地名。此處以穴位之所在，及其功能與大腸之形象而言。穴居天樞之上方，天地之氣至此尚未分明，胃腸之清濁在此亦未分清，有太乙之象也。自有安神定驚、主癲疾狂走諸疾矣。象大腸之盤曲。太，大也。乙，盤曲之象也。與其能治大腸諸病有關。
24、滑肉門：
滑，光滑，滑利，滑動。肉，肌肉。門，通往與指向之意。意為此乃通向腹腔滑肉之處。腸居腹內，最為光滑，滑利和易於滑動，故可以滑肉目之，且穴對腸病為有效也。又可治舌病，舌亦滑肉之類也。
25、天樞：
天，天地，此指人之上下半身而言。樞，樞機，樞紐。喻穴居人身上下樞要之處也。天樞，本為北斗第一星，此借喻為天地之樞機。與其外側之大橫，可以互觀。
26、外陵：
外，指身體的表面。陵，隆起的丘陵。外陵，為腹壁內虛外實的象。外陵者，腹壁豐滿隆起，有如地面之丘陵，相對於腹中之空匱而言也。
27、大巨：
大，飽滿充實之意。巨，同钜，富也。大巨者，象腹壁之豐滿光澤，而內容又複钜富也。穴在腹壁最高最大充實而有光輝之處，其所包裹者至為豐富珍貴，有如巨大之倉庫。下腹實為巨大之糧倉，大巨之名也可與此有關。
28、水道：
水，水液，水津。道，大道，道理，道路，通道。指水德乃長養萬物之大道，與穴效能行水利尿而言。水道既為水之大道與道理，亦為水之道路和通路，下焦為水道之所出，穴下為輸尿管之所過，功能治三焦熱結、小便不利。水道之名，義更淺顯。
29、歸來：
歸來，是返回的意思。對卵縮和陰下脫諸病，有促使恢復的作用。穴主少腹奔豚，卵上入腹引莖中痛、七疝、陰挺諸病。歸來者，能使不歸之氣，移位之丸，返回本位之意也。
30、氣沖：
氣，指下腹阻脹之氣。沖，指衝動，上沖，能主腹有逆氣上沖及妊娠子氣上攻諸病。
31、髀關：
髀，指股部及下肢。關，機關。指穴處乃下肢運動之機關也。穴對下肢拘攣疼痛諸病均可有效。
32、伏兔：
伏，俯伏。兔，獸名。指穴處狀如俯伏之兔。股前方肌肉豐厚，形如兔伏。
33、陰巿：
陰，指人體的前陰部。巿，遮蔽陰部的短裳。穴約當巿的下緣。上古遮蔽陰部的短裳謂之巿。今皆以陰巿為“陰市（shi）”,傳抄訛誤，由來已久矣。
34、梁丘：
梁，指梁食，參梁門條。丘，丘陵。梁丘，春秋古地名。胃為倉癝之官，此為胃之郤穴，譬如梁穀積聚之丘陵也。
35、犢鼻：
犢，小牛。鼻，口鼻。膝蓋形如牛鼻，穴在膝眼中。
36、足三里：
足，指下肢，相對於手而言。三裡，指長度及人身上中下三部之裡。以其與外膝眼的距離及通乎三焦之裡而言。三裡，主要是指三寸。又與手陽明之三裡上下相應，對三焦在裡諸病無所不包，可以互觀。
37、上、下巨虛（上、下廉）：
上，相對於下而言。巨，巨大。虛，空虛。巨虛，馬名，指穴在脛骨外緣之巨大空軟處，並象腿之善走。取之巨虛者舉足。以在胻骨外側，故名為廉。與手之上下廉可以互參。
38、條口：
條，指條風，即東北風。口，同孔，空也，條口，乃治療下肢風病之孔穴也。條口者，乃治風之孔穴也。謂小腿前緣狹長如條，形如刀口。穴在其處，因而得名。
39、豐隆：
豐隆，豐盛之意，又雷神名，又雲師名。象地氣升發，萬物豐隆及小腿前方之肌肉高大豐滿也。豐隆是雷和雲的意思。此為足太陰、陽明之絡穴，正有地氣豐隆、雲雷所生之義。豐隆是肌肉豐滿的意思。穴在小腿前方肌肉豐滿高大處，正豐隆之象也。
40、解谿：
解，指分解，緩解。溪，是山窪流水之溝；又筋膜之連接處，即古之所謂“肉之小會”。泛指陽經陽部之凹陷處也。穴在骨解之中，能治足踝骨節緩解諸病。關節間隙在《內經》中常稱為“骨解”或“節解”。穴當踝關節大節解之中，因其所在及功用而得名。
41、沖陽：
沖，衝要，衝動。陽，指足背，在上。穴當定背最高處，且位於太沖之上方。太沖莫誤作沖陽，動脈還居後上方。
42、陷谷：
陷，陷阱，自高而下亦謂之陷。谷，山窪無水之地，又肌肉之結合處即古之所謂“肉之大會”亦稱為穀。指經氣自高而下如入于穀，及能治水病也。經氣自高處之沖陽而走向第二、三蹠趾關節如阱如穀之處，陷穀之名至為恰當。穴對水病有效，亦可參證。
43、內庭：
內，內裡，內方；又同枘，同納。枘是卯眼，鑿是榫頭，卯眼與榫頭的關係稱為鑿枘。庭，庭堂，亦處所之意。指穴在蹠趾關節形如鑿枘之隱蔽處。蹠趾關節凹陷如枘，趾骨如鑿，穴在形如鑿枘於枘之處也。
44、厲兌：
厲，疾速狀；古稱衣帶之下垂者亦名厲；又風名；又為安息之意。兌，即孔穴。指穴當奔走跳躍不可缺少之處，且與衣帶垂著處相當，有治風及安神之功。厲為踴起與疾飛之意。足部若缺少次趾，則疾走馳騁均將有礙矣。厲為衣帶垂著之處。古之衣帶垂及足尖，穴當其處，故亦為解。厲為神志安寧之意。厲兌為安神治魘之名穴，亦能治中惡屍厥，於義亦通。
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